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   出版品介紹


集叢名: 帕奧弟子叢書013
著作者: 觀淨尊者 Bhante U Sopāka
題 名: 大金塔前的省思
內容簡介:
「佛陀世現是快樂」,真實的佛陀,終於出現,無上快樂。「演說正法是快樂」,演說正法,照亮世間,歡享快樂。「僧伽和合是快樂」,僧伽成立,和合無諍,安住快樂。「和合勤修是快樂」,和合勤修,弘護正法,充實快樂。
懷著依住三寶的喜悅,應學習者之方便,重刊合輯舊作為本書。正文先是〈大金塔前的省思〉,乃應景的遊記,主旨是「從佛教深植於緬甸的盛況談我們的時代課題」。朝禮大金塔,面暏大金塔代表的緬甸佛教之盛,分享學眾我們自己的時代課題,也就是試擬〈「植根上座部佛教於台灣」之芻議〉。〈大金塔前的省思〉是後文的即興之談,經過妙筆一記,方便讀者悠遊,嚮往佛教在緬甸的盛況,神思佛教如何植根在台灣,切要淺談〈「植根上座部佛教於台灣」之芻議〉。有後文的事先構想,才可輕鬆閒話我們的時代課題。真是因緣美事,台灣的慶定長老同行,烘托舊有漢傳佛教的味道,正可對話「植根上座部佛教於台灣」的課題;鋪展場景,暢談主題,活化這個芻議。誠邀有識之士同行,共來深思,修整辯證「芻議」,為「植根上座部佛教於台灣」之更完善而奉獻。
「省思」與「芻議」是正文主題,完成於2010年。相近的先前文事因緣在2008─2010年之間,一併選輯七篇要作為附文,以便生動主題,理解其真義。從2008年初在台草設「南傳上座部佛教學院」,即有前三附文:〈上座部佛學院招生簡章(案:僅重刊前二段)〉、〈學院宗旨之傳與承(案:舊於2008,新則2010整潤)〉與〈籌設上座部學院護法會啟事〉。 接著共四附文,乃是兩度與良師摰友瑪欣德尊者的文章對談;蒙其不棄,分別在2009與2010年進行。師弟相資,主題不離佛教世界,暢談上座部佛教於緬甸的興盛,更切中上座部佛教植根於「華人區」。尊者慈悲、守護台地法友,特別回應上座部佛教學院宗旨,帶領我們前進。這些既是生活點滴,也寫照深厚法誼,更是縮要一再長談的法義。知恩思故,記錄自己的成長點滴,也與諸友分享「僧伽和合是快樂」。
附文七是〈上座部佛教在學院之春天與學院宗旨〉(以下簡稱「春天」),算是前六附文的結要,也是正文的序曲。透過與瑪欣德尊者的對談啟發,要選七附文的省思,輔以法友的分享,終於沈澱「芻議」的主題:「植根上座部佛教於台灣」。「春天」是比較敘事的文章,以學院為例,要說植根佛教在台灣。實際上,法義就是「芻議」的架構;而「芻議」是依於聖典,試著擬議當代「植根上座部佛教在台灣」的思想典範。「植根上座部佛教在台灣」絕非一人一道場之事,更非一兩代人之事,實乃教法久住的行動網領,輪迴於世間的向覺者之課題;而言台灣,只是剋就相對的地理空間。〈「植根上座部佛教於台灣」之芻議〉只是開始,在今日看來,當然極待改善與充實。
「植根上座部佛教於台灣」一本於人間佛陀;思想典範的三大環節可分「佛陀的教導」、「佛教的世界」、「世界的佛教」。典範的核心結構乃人間「佛陀的教導」,說明預入聖流(四預流支)的修學次第如何用為三重契機教導,形述佛陀教導的深與廣。依典範的核心向外開展的第二環節,乃是條判「佛教的世界」史,即依佛陀的三重契機教導,來條流與判分流傳至當代的佛教世界史。這是「當代」的佛教世界的判教,不是傳統的,也非現代;並明植根教法於「台灣」的機宜,以資理解。再廣用發展為第三環節,即是當代「世界的佛教」之價值系統。這是廣從世界文化看小小的佛教世界,以點醒當代「世界的佛教」之處境,指明佛教的價值。這網領應用於台灣以利實踐,表顯上座部佛教對台灣之價值。簡言之,依本佛陀、縱看古今、宏觀世界,立基台灣,諒想「芻議」,簡明植根上座部佛教於台灣之思想典範。
先有「芻議」的理論與網領,才能淺出,趣談如何「植根上座部佛教於台灣」,試呈「大金塔前的省思─從佛教深植於緬甸盛況談我們的時代課題」。附標題的文義自顯,而奉獻於全書正文的主題只是拋磚引玉,遠非教法的豐碩果實;實當藏拙自珍,為教法之久住,粗野獻曝。再明遠緣之一,則是思擇台灣為主的華人思想背景,審察現代以來華人佛教最重要的學潮─印順法師(1906-2005)的新思想典範。在拙作《復歸佛陀的教導(二)》(2006年出版),長文附帶〈略論印順法師的新典範〉,明其思想背景與形鑄新典範的過程。該書正文粗枝大葉,但蘊涵佛教的思想典範之凝想,並應用典範的三大環節(如上一段所述),附論評述印順法師後期鑄成的思想,兼覆有識之土對前書的討論,如對拙作《復歸佛陀的教導(一)》(2004年出版)的部份。文章事緣,本當私珍自賞,為法友一參、發揮「植根上座部佛教於台灣」,為智者開展當代華人佛教教想的新典範,小記於此。
本書的正文與附錄大多以台灣為特例,看上座部佛教廣植於華人區,更多的是佛教植根於非上座部傳統教區的當代芻議。有志者自知!重刊舊文,有著各地相問者帶來的激勵,更多的是親值佛法、入僧與事師之樂。除了要禮謝瑪欣德尊者的法布施,也感念王寶昭居士整理〈大金塔前的省思〉、羅慶龍居士擬具〈護法會啟事〉,還有黃昭陽居士助成編務,台灣南傳上座部佛教學院(TTBC)承責出版。
最衷心期待的是僧信同心,相互懷恩,知慚有愧,同來增益「植根上座部佛教於台灣」,共享「和合勤修是快樂」!
觀淨誌於 靜樂禪林 台灣南投

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