1.緣起歷史的世尊,自悟真理,斷盡煩惱,證悟涅槃。轉正法輪,演四聖諦;法與律平衡,建僧攝僧;弘法創教,
根植教法,利樂世間。佛世的弟子,親炙佛陀之教,無數人證得解脫。在佛法傳佈的過程中,世尊的正法
、律曾被沾染,菩提之道間或隱於荒煙蔓草。佛弟子有的盲修瞎練,有的忙得不亦樂乎,目標卻是空中
樓閣!佛陀的教法真的失傳了嗎?不然!由於南傳上座部佛教守護教法的作風,保持了法義的純淨性;
僧團尊敬佛陀的教誡,學習奉持戒律。至今,菩提之道仍修證於上座部的正統傳承裡。在當代南傳大師
住持的道場中,緬甸帕奧禪師帶領的帕奧禪林,正是代表性的一個僧團。在禪林,尊者們服務三寶、
研習巴利三藏聖典、依戒修習止觀,進而取證道果、住持佛法。不少的華人、台灣人探溯教法,
正在禪林精進修習;有些曾修學於禪林的尊者,目前則參學或弘法於台灣等國度。源於這些遠近的因緣,
誕生上座部學院(全稱TTBC: TaiwandIpa TheravAda Buddhist College:台灣南傳上座部佛教學院),而為令正法植根台灣,
所以我們籌設學院的「護法會(kappiyagaNa)」。
台灣的佛弟子探溯佛法,遵循南傳上座的僧伽傳統,已歷十多年。我們的師長們,參與了溯源期,認識到:
復歸佛陀的教導,已到了植根期。尊者們為了『植根上座部佛教於台灣』( BuddhasAsanassa mUlAni TaiwandIpe otarantu. ),
令正法光照台灣(Taiwan
dIpeti),成為台灣之光(Taiwano dIpaM),在台創設上座部學院,指導籌設護法會,統合僧信,
於台灣(TaiwandIpa)推展教法。(2008年活動參見http://www.taiwandipa.org.tw/或2008年學院招生簡章)傳教是出家眾的責任,
護教是在家眾的責任;僧信依律共構教團,僧團帶領教團令正法住世。傳教、護教乃教法之雙翼;抉擇因緣,承擔責任,
我們籌設護法會,旨在護持上座部學院、植根教法於台灣。
學院在初期,雙向並進,禮聘緬甸帕奧禪林為主的尊者,蒞台指導;也帶領學員到帕奧禪林修學。逐漸地,
禮請尊者們長住台灣,帶領教團修學與弘法,指導禪修,教授與譯述巴利三藏;讓佛弟子安心依止修學,
願出家者得以在台受戒、安住。進而,利樂台灣等華人教區,早日融入上座部的大傳統。護法會現在籌設中,
初期的工作是護持學院的運作。逐漸地,籌建森林禪修道場,成立綜合性的上座部佛教中心,讓台灣承續佛陀的教法,
佛弟子修證菩提之道。進而,連結華人教區,以佛法分享世人。護法會除了護持僧團之外,更讓我們有機會近距離親近善士,
學習正法、律,累積菩提資糧,修證菩提。
「由於不能徹知四聖諦,你我長久以來皆迷失於生死輪迴之中。」(《相應部.邊際村經》)為了愛護自己,
我們應當為自己的解脫而努力;為了護念世間,我們也應該為自己的解脫而努力。讓我們從加入護法會開始吧!
護法會需要您,沒有您,護法會不能成事;您也需要護法會,沒有護法會,恆古正法難以住立台灣。加入我們的行列吧!
請和籌備會或籌備委員聯絡。
![]()
![]()
![]()
![]()